Pensando la Polis desde la Jungla

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  • Category Archives Política y Coyuntura
  • Seminario: Prácticas educativas con jóvenes en contextos vulnerables.

     Resumen de ponencias y apreciaciones finales.

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    I) Educación para jóvenes en el contexto de la ley de responsabilidad penal juvenil: Situación actual y desafíos. Exponente: Juan Durand. Encargado de educación. Departamento de justicia juvenil Servicio nacional de menores.

    La exposición comienza haciendo un organigrama de SENAME. Dividido en tres departamentos; de protección, de adopción y derechos de justicia penal. Este último, donde se desempeña el expositor, mientras aquel cuestionado por la prensa en la actualidad, es el departamento de protección.  Continúa exponiendo las dos variables con las cuales se trabaja en el servicio, los datos de los quintiles más pobres y la deserción escolar. Según los datos expuestos en el año 2009 se encontraban 58.581 jóvenes entre 6 y 21 años de edad en situación de abandono, mientras que en el año 2015 esta cifra se duplico siendo de 108.203 jóvenes. Además dentro de los CIP y CRS un 62% posee educación básica incompleta y un 37 % educación media. Mismas cifras que se repiten en los jóvenes condenados y solamente el 3% de los jóvenes condenados y en centros de internación tienen los 12 años de escolaridad. Según lo anterior un 77% por ciento presenta un rezago escolar entre 1 y 6 años. Estas cifras en medio libre son muy similares. En relación al sexo un 5% equivale a mujeres (55) y un 95% (852) a hombres el año 2015. Continue reading  Post ID 4842


  • Canto que ha sido valiente, siempre será canción nueva.

    Homenaje a Victor Jara (1932-1973)

    JARA.JPGPlegarias a un trovador

    Cayó una tarde como todos.
    (Con Y griega y doble L)

    ¿Cómo habrán mirado sus ojos?
    Su sonrisa, su cuello, ¿sus manos?
    ¿Cuánta sangre rodó por su frente
    hasta tapar su rostro campesino?
    ¿Cómo tiritaban sus músculos?
    ¿Retumbaban sus cantatas acalladas?

    Es necesario imaginárselo.
    Es necesario buscar su mirada
    entre todas las miradas
    y clavar en ella los ojos
    que laten dentro del calabozo.

    ¿Cómo andaba vestido?
    ¿Alguien lo ha visto?
    ¿Alguien sabe dónde lo puedo encontrar
    para ver permanecer su sonrisa dibujada?

    No paró de sonreír, eso lo sé.
    No se exilió su sonrisa con las patadas
    y los culatazos sordos.

    Déjanos escucharte en voz alta,
    en estéreo insolente,
    en espigado parlante.

    Permíteme tomarte la mano,
    Déjame palpar tus costillas retorcidas,
    hurgar en ellas para ver entre astillas,
    el color de tu alma.

    Levántate y mira la montaña trovador
    Y hagamos juntos un canto a lo humano.

    Iluminado sigues, como un farol
    los pasos temblorosos de mi calzada.
    Y la dignidad tiene tu nombre:
    Victor-ia.

    Lidio Artínez

     


  • a propósito del día del Niño…

    Por Felipe Manriquez

    El día del niño en Chile se conmemora  como en todos los países a sugerencia de la Asamblea General de las Naciones Unidas, con el objetivo de reafirmar los derechos universales del niño, temática que surgió fuertemente después de la Segundo Guerra Mundial. La fecha escogida  en Chile fue el segundo domingo de Agosto, misma fecha que  en Argentina  fecha que fue impulsada por la Cámara Argentina del Juguete, esto último, sumado a nuestra cercanía geográfica, fortalece en Chile el carácter comercial de la fecha.satiric21

    La reflexión en Chile sobre los Derechos del Niño este año en Chile tomó ribetes de importancia, debido principalmente a la contingencia, la situación de los 15.000 niños que están bajo el cuidado del SENAME y otras instituciones del Estado, niños victimas de falta prolijidad y de empeño de nuestras instituciones, faltas que han tenido consecuencias fatales.

     Son 15.000 niños del SENAME, de un total de un millón en situación de pobreza en Chile, según UNICEF; ese millón de niño que no llega con desayuno a la Escuela, ese millón que debe elegir entre el uniforme y el pan de cada día, ese millón que no ve la Universidad como oportunidad, ese millón que no sabe vacaciones, ese ese millón que día a día está a un paso de formar parte de los 15.000. Continue reading  Post ID 4808


  • Los Muertos de Oaxaca son también nuestro muertos.

    Los Muertos de Oaxaca son también nuestro muertos.

    Comunicado de solidaridad desde Wallmapu.

    Como trabajadores, profesores y estudiantes de la ciudad de Temuco, no reunimos para repudiar los hechos de violencia contra el pueblo mexicano que han ocurrido esta semana en el estado de Oaxaca. Hechos que acontecieron luego de una multitudinaria manifestación convocada, el domingo recién pasado, por la Coordinadora Nacio13529231_10154298646424712_3317553620880484425_nnal de Trabajadores de la Educación (CNTE), plataforma que agrupa a más de 150.000 docentes de al menos 4 estados de ese país.

    Luego de una brutal represión por parte del la policía, cayeron abatidos 8 personas entre los que se encontraban maestros, estudiantes, comerciantes y vecinos de municipios cercanos. Hoy, tristemente, los muertos suman 11. En primera instancia se dijo que las fuerzas represivas no portaban armas y que todo fue causado por un grupo de desconocidos que disparó a la multitud, pero ya han salido diversos registros donde se identifica a la policía portando y apuntando su armamento. Continue reading  Post ID 4791


  • “Identidad en movimiento”

    13515389_1005272239591217_415090001_nPor Marco Aguilera Aguayo

    Mapunche en la Warria Maipú.

    Recuerdo a mi abuela, que durante los años 80 y 90 se juntaba a tomar once con un vecina del barrio, ellas tomaban mate, iban a la misma iglesia y las personas del barrio se acercaba a ella cuando tenían a sus hijos enfermos, es extraño, pero cuando se reunían en la casa para conversar habitualmente nadie entendía lo que hablaban, con el tiempo comprendí que ellas eran diferentes al resto de las ancianas de la Villa Lousiana, comuna de Maipù. Y que nadie entendía sus conversaciones porque hablaban  mapudungun, Mi abuela curaba a la gente con plantas que ella misma cultivaba en su jardine. En realidad, haciendo memoria, recuerdo que junto a mis primos y hermanos crecimos sin conciencia de que éramos  ascendientes de un pueblo originario, yaqué nuestra abuela nunca nos conto que éramos diferentes, evidentemente nuestra familia proviene de una raíces humilde y populare. Es así que los familiares de mi generación se dedicaron desde pequeños al trabajo y muchos de ellos abandonaron sus estudios. Yo también tuve esta experiencia de vida, pero siempre quise alcanzar estudios superiores. Con el Fallecimiento de mi CHUCHU (Abuela materna) Sra. María del Carmen Painen Llancapan y mi ingreso a la Carrera Técnica en Trabajo Social, durante el año 2004, una docente al revisas mis documentos me comento que podría acceder a la beca indígena, porque mi abuela era mapuche, y que yo formaba parte de ese grupo de personas, fue en ese momento cuando  recordé las conversaciones en mapudungun de mi abuela, su popularidad en el barrio como curandera y el conocimiento que ella tenía de las plantas y yerbas que cultivaba en su jardín. Continue reading  Post ID 4786


  • Comunicado Público sobre muerte de trabajador Eduardo Lara

    Comunicado Público 

    1. Las organizaciones abajo firmantes manifestamos nuestro hondo pesar por el fallecimiento de Eduardo Lara, guardia municipal de Valparaíso muerto a causa del incendio intencional ocurrido durante la marcha social de este 21 de mayo en rechazo a la cuenta pública presidencial. Desde ya, extendemos nuestra solidaridad con la familia y los seres queridos de Eduardo.
    1. Repudiamos categóricamente estos hechos de violencia que atentan física y sicológicamente contra trabajadores chilenos, y que en el fondo atacan directamente nuestros principios de bienestar y defensa de los ciudadanos de Chile.
    1. Por ser un hecho ocurrido durante una marcha social, exigimos a los tribunales de justicia el pronto esclarecimiento de los hechos, la condena irrestricta de quienes resulten responsables.
    1. Hace exactamente un año, nuestro compañero Rodrigo Avilés fue víctima de una brutal agresión por parte de FFEE de Carabineros, que sólo logró comenzar a esclarecerse gracias a la colaboración de múltiples registros audiovisuales de la ciudadanía y de medios de comunicación. Es por ello que para aportar en dar claridad a las familias afectadas, solicitamos que todos quienes puedan poseer registros puedan ponerlos a disposición de la justicia.
    1. Como organizaciones sociales y políticas, que defendemos los intereses de nuestra comunidad, no permitiremos que agentes externos al movimiento social, vengan de donde vengan, se amparen en la legítima movilización social de los ciudadanos, para destruir nuestras ciudades e incurrir en delitos que dañan profundamente el legítimo derecho a la manifestación.

    Movimiento por la Unidad Docente (MUD)

    Unión Nacional Estudiantil (UNE Chile)

    ANEF, Regional Valparaíso

    Movimiento por la Defensa del Agua, la Tierra y el Medio Ambiente (MODATIMA)

    Colectivo por la Memoria “19 de Noviembre”


  • Hitos de Memoria en el Chile contemporáneo. Lugares de debate, tensión y reflexión

    Por  Cristobal Godoy

    Un acercamiento reflexivo y comparativo a los Hitos de Memoria en el Chile postdictadura cívico-militar (1990-2015), y, por sobre todo, a los diferentes procesos que se construyen en torno a éstos, nos podría demostrar la existencia de tensiones, disputas y/o consensos en torno al ejercicio de traer lo ausente hacia el presente cotidiano. Pero, cabe preguntarnos, ¿Por qué enfocarse, en el mundo contemporáneo que nos invade diariamente, en el fenómeno de la construcción de hitos y memorias?  cielo6

     Hoy nos encontramos con la emergencia paulatina de una “Cultura de la Memoria” inserida en los intersticios de la vida social,situada entre las vicisitudes del contexto sociopolítico que nos ha tocado vivir, tanto a nivel colectivo como subjetivo: altamente jalonado por la transitoriedad del tiempo, las relaciones efímeras y la fugacidad de las nociones que configuran nuestra manoseada identidad. Y en base a ello, Elizabeth Jelin nos plantea lo siguiente (2005), a propósito las luchas políticas de la memoria: “esta cultura de la memoria es, en parte, una respuesta o reacción al cambio rápido y a una vida sin anclajes o raíces” (Jelin, 2005), como asimismo, un larvado y minucioso campo de disputas en el seno de nuestras apresuradas sociedades. Es en esta realidad, que la memoria se preña de una importancia sustancial, de cara a enfrentar los desafíos del presente y las quiméricas ideas de futuro que rondan en el aire y los imaginarios. Continue reading  Post ID 4770